中国人自古就讲究一个入土为安,人死灯灭落叶归根,以前不少老人在自己弥留之际都会嘱托子女将自己与先辈葬在一起,认祖归宗。而现如今,在寸土寸金的大城市,土葬这种墓葬形式已经看不到了,只有一些农村地区仍然坚持着土葬,但近些年国家推行火葬取代土葬也令土葬的生存空间越来越小,这对于奉行祖先信仰、重视孝道的中国劳动人民究竟是不是一种好事?   土葬最早源自于原始社会,人们认为人死之后,只有回归大地母亲的怀抱才算真正得到了庇佑,灵魂才可以得到解脱。中国古代以身体发肤,受之父母,不敢毁伤为由的孝道思想,推行不破坏身体的土葬。古人认为死者应该保存完尸,以死者为大,我们经常在电视电影中看到留你个全尸作为施虐者对受难者最大的临终关怀,可见中国古代对于尸体完整性的重视。   中国古代以儒教思想为统治工具,宗法血缘的观念深入人心。一个人若是生前漂泊不定,尚可体谅,但若是死后依然不能回到祖宗祠堂,棺木与先辈们葬在一起,则会被认为是不孝,是对一个游子最大的惩罚。鸟飞反故乡,狐死必首丘。什么意思呢?鸟飞得再远也会回到故乡,狐狸死在再远的地方头必然是朝着家乡的位置,动物尚且如此,何况是人。   再来说说近两年的情况。人口对土地造成的压力越来越大,不管是基建还是十八亿亩耕地红线,都需要大量的土地作为支撑。但是土葬这种墓葬形式,必然需要占用一部分土地,在这片墓地上,不管是建设还是耕地种菜都是不可能的。一人两人是小,但若是几百万几千万人呢?大好的良田被占据,利民工程被搁置,若是一切都为土葬这种传统墓葬让步,谈何乡村振兴?我们要知道,乡村振兴关系到8亿农村人口的福祉,需要大家众志成城共破难关。   守着古制不放并不见得是真孝,真正的孝不是流于表面,真正的孝是让老有所依,幼有所养。大力推进农村土地改革,将荒废的土地解放出来,投入到社会主义建设中,我们才能实现大同的梦想,真正做到守孝。   退一万步讲,土葬本身对于土地的破坏极大,甚至会引发疾病。而火葬则不会,一方面火葬节省了土地资源并且保护了土地资源,另一方面火葬相对卫生,对疾病的把控起到了有效抑制的作用。   人的思想应该跟着时代进步,无数血淋淋的事实告诉我们,落后就要挨打。改土葬为火葬,我们才能整合土地,将土地用到国家建设最需要的地方,而所谓的孝,与其走形式,不如在家人还在身边的时候多抽出点时间陪陪他们,子欲养而亲不待,故去的人可感受不到你的孝心。



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