一个外乡人永远也不能体会岜沙人对于树的情感和依赖,岜沙人是不砍树的,那怕是修剪一下枝丫,在他们的观念里,每一株都是依附神灵的“风水树”。他们信奉万物有灵,这些树是他们的神灵和自然图腾。 岜沙人认为,如此安逸,悠然自得的生活,主要是得益于祖先选准了岜沙这块宝地和树林的荫庇,岜沙人对树木特别崇拜,而山头的树木也被视为了岜沙的神木,从不滥伐树木,有时不得以为之,也是局限于生活生产所需,所以对树木保护得特别很好。 关于树木,不得不说起岜沙与毛主席纪念堂的故事,岜沙曾植有一棵直径千年的香樟木,主干在1976年送到北京,用于建造毛主席纪念堂。据说要砍树那天树里人都哭了。对于他们来说,这是一株比祖先比性命更重要的树,一代又一代护佑着岜沙苗寨,谁能下得了手砍?最后还是外乡人过来砍树,当这株香樟木被汽车拉走时,全村的人站在路口无不泪流满面。 当年要砍这株树时,国家还是体恤百姓的,拨了给村里费用,在献给毛主席纪念堂香樟木原种植处建了一个纪念亭,亭前的香炉冒着袅袅青烟,亭子中央用围栏围着,那株被村民称为“神木”的香樟树根还在。今天亭子的位置成为了欢迎远方客人的进入点。 岜沙还有一个树葬文化博物馆,博物馆内并没有令人震惊的实物展品,只有一组一位贵州摄影师拍下的照片——记录了岜沙一位长者去世后下葬的全过程,完整诠释了岜沙奇特的树葬文化。 在岜沙,每一个人出生后,他的父母都会为他种一棵树,树在一个又一个春夏秋冬中伴随着这个人在人生酸甜苦辣的历练中成长,一直到他走到生命的尽头。 当一个人死去,就砍下那棵树,搭起他魂归故里的桥梁,在密林深处将死者埋葬掉,并消除掉他在尘世上的一切痕迹。肉体生命结束的那一刻,寨子中的人会把伴随死者成长的这棵树砍来做成棺材,在为死者鸣枪之后,把死者放进棺材入土。



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