骨灰植树,俗称树葬,即将逝者的骨灰埋入树下,以树为冢,让生命以回归自然的形式得到延续。这种新兴的环保殡葬方式,不仅文明、节约,还能节省丧葬费用和土地资源。 那么,阳江树葬现状如何?2013年,石猪山公墓开辟了我市第一个树葬区,面积约3000余平方米,但两年来响应的市民却不多。截至昨日,我市采用树葬的骨灰仅59殡。据市殡仪馆负责人估计,按此速度,3000多个树葬穴位至少可用10年。症结主要还在于市民的厚葬传统,但随着人们观念的逐渐开放,相信会有越来越多的人接受树葬。该负责人表示。 没有噼里啪啦的鞭炮声,没有烟雾缭绕的香烛。数年后,逝者的骨灰将和大地融为一体,滋养树苗,以另一种形式存在着。昨日上午,6位逝者的骨灰在家属的护送下,长眠于市区石猪山公墓树葬区的绿树下。 江山千古秀,宝地永祈福。在树葬区的石碑上刻着53位安葬于此逝者的姓名,加上当日下葬的共59名。记者看到,每个已被使用穴位上的绿树,都挂着一张名牌,记录着逝者的名字和下葬年月,最早的一批是2013年4月。挖几铲黄土,在树旁刨一个洞,再由工作人员将逝者骨灰倒入树穴,填埋,挂牌,整个过程不到10分钟。 家属简单祭拜、默哀后,树葬仪式便结束了。整个过程简短隆重,肃穆庄重。市殡仪馆负责人告诉记者,选择树葬的家属,文化程度普遍较高,思想观念开放,讲究厚养薄葬。该负责人说,树葬区的家属祭拜也更文明、简单,清明或先人冥诞时大多是敬献几束鲜花。 树葬是叔公生前的想法,我们一家人也都赞同。刘先生对记者说,传统土葬占用土地资源,而树葬同样也能让亲人寄托哀思,也更绿色生态。先人骨灰和大地融在一起,滋养树苗,净化环境,如此循环下去,某种意义上意味着他对世界仍有贡献,以另一种形式活着。树葬家属吴先生同样认为,孝顺主要体现在先人生前,当亲人去世后,后辈在心中好好怀念已足够。把骨灰埋在树下,也寓意着长青,祭拜只是种形式吧,鲜花一样寄托后人的哀思。吴先生说,以后清明拜山也不会放鞭炮、点香烛。 不过也有市民表示暂时难以接受树葬。一家人提前来拜山的许先生说,自己家族大部分人还是有着入土为安的传统观念。土葬的象征意义更明显,后人也好辨认。他认为,树葬固然环保、节约,但若干年后这些树木会不会被砍掉、遇有台风会不会被刮断、记有先人姓名的纸牌经不经得起风吹雨淋等等,这些都是值得考虑的问题。 对于目前树葬在我市接受程度较低的情况,市殡仪馆负责人表示无奈,承认这种新兴生态葬的推广还需要时间。自古以来,阳江人就讲究厚葬入土为安,这种根植深厚的民风习俗短时间内很难改变。该负责人分析,尤其是在农村,子女如果不厚葬老人是对其极大的不尊重,甚至被视为不孝。 与我们同时开辟树葬区的佛山、东莞等珠三角城市,市民接受树葬的程度则要高得多。该负责人认为,珠三角居民更能接受树葬的原因在于市民文化程度更高,思想观念开放,接受新事物的速度更快。 我市选择树葬先人的家属有两类:一种是家庭较困难的,一种是受教育程度较高的。该负责人介绍说,公墓墓地一块几千元至数万元不等,每年交数十元管理费,对于困难家庭来说也不是小数目,因此他们就选择免墓地费和管理费的树葬;而文化程度较高的家属,更重视生前尽孝、离世薄葬,在逝者没有明确反对树葬的前提下,就选择生态的树葬形式。 树葬的推广需要社会的支持,也离不开政府部门的资金、政策扶持。该负责人表示,珠三角地区的树葬区基本是种植更具观赏价值的风景树,管理也更规范。完善树葬区的规划管理,或许能对市民起到更大的号召力。他说,希望逐渐让更多市民明白:树葬也是纪念先人的一种美好形式,更能将有限而宝贵的土地资源留给后世子孙。



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