树葬有什么讲究?树葬最大的特点在于地面上没有任何殡葬设施,而是以纪念树或自然石为标记,与传统墓地相比,树葬的价格明显低廉,更重要的是树葬不留坟头占地很少,还能绿化山林。树葬是什么如何操:树葬作方法是将逝者骨灰盒放入套盒内(或将逝者的骨灰放入可降解环保骨灰盒内,也可以直接将逝者骨灰撒在地里),封盖、封土,立卧碑,墓穴边角种一棵松柏树,根据面积,可自行决定种植其他树木花草。 树葬对后人有影响吗?通过上面的解答,相信您已经有了答案,树葬对后人没有影响,反而树葬更环保廉价,生态又节地。 北京九公山公墓是一个专业的大型树葬陵园之一,树葬,生态葬,家族自选,艺术立碑,传统立碑都是九公山公墓的重要葬式。 九公山长城纪念林陵园位于北京市中心正北、怀柔区慕田峪长城正西方向。2003年在老市长焦若愚的倡导下,经怀柔区民政局与北京社会福利促进会共同兴建,充分利用周边优美的自然景观资源,成立了“北京市九公山长城纪念林有限公司”,并于当年施工兴建了本市占地面积最大的、以绿化山林、保护环境、造福后人为主旨的“北京市九公山长城纪念林”。陵园经北京市民政局批准,于2004年6月19日正式开业。  在《九公山长城纪念林全景图》中我们可以看到,陵园四面群山环绕,以“九公祭堂”为中心,东有青龙座,西有白虎座,北为佛缘峰,南为案山。这里春日山花锦簇,夏日佳木繁荫,秋天果实累累,冬天银妆素裹。墓区建筑设施随山就势,墓区背靠青山,藏风得水,九公山公墓既有山水朝供之灵动,又有横开幔帐之气势。 北京市九公山长城纪念林处于京皇城中轴线正北方向,明十三陵也坐落在这条中轴延长线上,谌舆学认为,与皇帝和皇族相关的地理走势叫龙脉,北京市九公山长城纪念林选址于此,有“龙脉相承”之意。 天寿陵园地址位于北京市昌平区南口镇檀峪村西,是1997年经北京市民政局批准兴建的合法经营永久公墓。天寿陵园背倚天寿灵山,承十三陵黄脉。整座陵园以“通自然天韵,享文史精华”之利,见证生命的荣耀。延续皇陵之魂。在得天独厚的自然环境基础上,交汇古今、合璧中西,赋予深刻的人文景观主题,蔚然成风,被美誉为皇城后花园以及孝文化传播园。 天寿陵园以“通自然天韵、享文史精华”之利,见证生命的荣耀。天寿陵园占地面积共600余亩,整座陵园依山就势,乾高巽低,融汇中西。陵园采用墓区园林化、墓碑艺术化、管理现代化等手段,以“尊重生命、传承文化”为宗旨,体现亲情留存、生态环保等理念,是一座集缅怀祭扫、人文纪念、殡葬文化、生命教育于一体的皇家园林式陵园。 天寿园内古树参天,郁郁葱葱,各大景致错落其中,或典雅别致,或沉浑雄厚。秉承皇家园林陵寝的秀致、庄严、龙脉连绵的磅礴气势,荟萃了具有古典品质的东方造园艺术,又融合了世界墓葬主流文化,完美的实现了创造者将天寿园建成瞻仰性、纪念性、知识性的总体构想。 长眠于天寿陵园的名人有很多,林黛玉的饰演者陈晓旭、著名相声作家侯耀文、一级相声演员李文华、中国著名书法家刘炳森、表演艺术家李媛媛等等。 三河灵山宝塔陵园是经民政部门批准的合法经营性公墓,灵山宝塔陵园地址位于河北三河黄土庄镇灵山寺东侧。由三河福成投资有限公司投资兴建,总面积760余亩,总投资8.7亿元,分为“灵泉福园”、“天福园”、“慈安园”三个建设项目。建成后将集地葬、塔葬、生态葬等葬式于一体,可提供12.5万座墓位,成为具有人文纪念、传承孝道、生命教育及旅游观光等多种功能,为不同信仰、不同文化、不同需求的客户提供多元化的产品和服务。灵山宝塔陵园成为京东(北京东部)地区规模最大的人文生态纪念陵园。  三河灵山宝塔陵园坐落于京东三河市灵山脚下,距离北京CBD商务中心仅50公里,不到一小时的车程,交通便利。由北京沿长安街东行途径京通快速、通燕高速、102国道即可到达陵园,也可由京五环、六环走京平高速(平谷方向),由东高村出口驶出,沿三平路南行七公里,到达园区。陵园依山傍水,园内青松翠柏,泉水潺潺。 灵山宝塔陵园左右青龙白虎互为环抱,后有连绵的灵山化作玄武依靠,前方明堂开阔,显朱雀之象。四象神兽各守一方,坐拥藏风聚气、紫气东来之龙址福地,更有灵山寺日夜诵经,佛光普照,是为先人百年之后的极乐净土,更是后人敬孝报恩的人文纪念圣地。灵山位于京东三河市城区东北7.5公里处,海拔877米,是燕山余脉至此融结,突兀成峰。山虽不高,风峦秀丽,东面与整个燕山相结,其余三面皆为平原,有泉水从灵山之南麓涌出,是京东首处集山、水、林、古迹的自然景区,尤以泉水为盛,山脚下三面有泉,泉水清澈甘甜,汇流成溪,环绕九十九湾入洵河,有“灵山素玉”之美称。 更多树葬相关知识请关注本博客,经过上面的讲解,什么是树葬相信你也应该懂了,树葬有什么讲究这个其实最大的疑惑可能是和传统树葬的区别,我们所说的树葬一般都指的是现代树葬,即把骨灰埋葬地下,然后种上一棵树;二传统的树葬是把人的尸骸用木匣子装着或用布裹着将其放在森林中的大树上,任其自己腐烂或被鸟兽吃掉。



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