世界各个民族都有自己的丧葬习俗。虽然丧葬品准备及丧葬程序不断减化,但是主要内容并没有太大变化,并且流传至今,家家躲不开,离不了。下面我人看一看中国几种主要的丧葬习俗。 火葬在我国有悠久的历史。据考证,在原始社会时,火葬就已出现;先秦时期,关于火葬的记载开始见诸于文献。《墨子节葬下》记载:秦之西有仪渠之国者,其亲戚死,聚柴薪而焚之。仪渠国,在今甘肃省境内。 此外,许多古代民族如羌族、氐族都采用火葬的方式。东汉时,这种葬俗也开始在汉族民间流传,《东都事略》记载,北宋初,遵用夷法,率多火葬。《金史》记载:女真族人施行火葬,骨灰投入水中,称为烧饭,金人一般都行烧饭之俗。 元朝时,江南水乡居民火葬时要衣麻、奏乐、取甲胄金锦等物与尸并焚。处理骨灰时,浙东水乡常把骨灰散弃荒野外,有的地方则用金瓮把骨灰保存起来。 明、清时,统治者认为火葬有失人伦,于是下令禁止火葬,因此火葬制渐趋势微,但仍有一些地方实行火葬。清代虽也严禁火葬,但同治年间苏松太三府火葬仍很盛行。 天葬,又称鸟葬、凤葬、野葬等,是我国古代一些少数民族安葬亡灵的方法,主要是西藏等一些草原和边远山区。 由于原始宗教和佛教的影响,人们认为人是上天赐予的,人死后其灵魂还要上天,但其肉体不能遭到非礼,最好的办法便是让人们早期的图腾鹰来帮忙。因为在西藏人民眼中,鹰是神鸟,它们能够带着人的肉体上天。 天葬最早的方式是用芦箔裹尸,悬挂在树上或丢到荒野。后来,天葬的仪式逐渐趋于复杂:人死后,其亲属先将死者遗体放置在房间的一角,用白布盖上,用土坯作尸床,停尸三到五天,请喇嘛念经超度亡灵,然后选择吉日出殡。 出殡前先将死者衣服剥光,四肢捆作一团,交天葬师背到山顶的某个地方放下,然后在尸体近旁燃起一团烟火。这烟火引来了身材巨大的秃鹫。秃鹫来后,在几分钟之内就会将尸体瓜分干净,剩下一堆雪白的骨架,亲人再用乱石将其骨架垒起来。这便是整个天葬的全部过程。 树葬是指把骨灰深埋在一棵指定的大树下,或者把骨灰撒在土壤里,上面种上一棵树作为纪念的新的骨灰处理方式。树葬没有墓穴,没有或者使用可降解的特制骨灰坛。它只作标记,如:仅在树下放一块石头,石头上钉一块铜板,写上死者的姓名、生卒年月即可,或者在树上悬挂死者的纪念牌。不留坟头,不立墓碑,只占很少的土地。 树葬是彝族古老的一种葬俗。云南彝区流传着一则关于树葬的传说:在汉代,诸葛亮在世的那个年代,彝族先祖孟获大将军的妾死了。孟获让属下用帛缎裹尸,葬之在青松树丫上。人们围在树下唱歌、跳舞,悼念这位美丽的妾。当地人们还传说,树葬之后,骨头从树上掉下来,不好处理,于是用桶把裹着帛缎的骨头装起业,或放之于树洞,有说放之于灵房,称为鬼桶。 四川地区传统婚姻习俗:哭嫁哭嫁,亦称哭出嫁、哭嫁囡、哭轿等。是中国很多地方的传统婚姻习惯,即新娘出嫁时推行的哭唱典礼。现在我们聊一聊四川地区的器嫁习俗。 哭嫁一样平常重新娘出嫁的前半个月、一...



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