中国佛教文化之旅-陈胜庆编著.pdf 212页 本文档一共被下载: 次 ,您可全文免费在线阅读后下载本文档。 下载提示 1.本站不保证该用户上传的文档完整性,不预览、不比对内容而直接下载产生的反悔问题本站不予受理。 第 1 页 华夏第一 白马寺 在古都洛阳以东十五公里处,有中国第一座佛教寺院 白马寺 。在这座古朴的寺院门前左右两侧 ,各立有一 匹青石 圆雕马 。虽然这两匹石马还是 年从永庆公主 (宋太祖赵匡胤之女 ) 马右卫将军魏咸信墓前迁来 ,但却 给这座闻名遐迩的名刹增添一种气度 。 自从西汉开通 了中原与西域的丝绸之路之后 ,印度佛 教逐渐东传 。相传东汉永平年 间,汉 明帝刘庄在梦 中遇见 一位 身高数丈 的“金人 ”,背项放光 ,从 空 中飞行而来 。第二 天汉明帝向各位大臣询 问此梦 的凶吉 ,一位名叫傅毅的大 臣叩首答道:“皇上梦见 的金人乃是天竺(今 印度 )之佛 。”于 是,汉明帝在永平七年( 年)派遣使臣西去探寻 “金人”。 这一行西行求佛 的使 臣过天 山、越 葱岭 ,来到大月 氏国(今 阿富汗一带 ),碰到两位 印度高僧摄摩腾和竺法兰 ,便邀他 们 同赴洛阳。一路上他们用 白马驮佛经和佛像 ,于永平十 年( 年)回到洛阳。汉明帝大喜,礼待摄、竺,让两位高 僧,住在城外专管朝祭礼仪的官署 鸿 寺 内。第二年, 汉 明帝敕令在洛 阳雍 门外,依照摄、竺两僧所述 的天竺宫塔 式样 ,建造 了我国第一座佛教建筑 白马寺 。印度的佛 院称“伽蓝 ”,由于摄、竺两僧来 中国最先入住 的是鸿胪寺这 第 2 页 座官署,以后就借“寺 ”字作为中国佛院的通称 了。 此寺取名 “白马”,一是相传汉明帝派人西去求佛取来 的经,是用 白马驮的,这在北魏杨衒之的 《洛阳伽蓝记》和郦 道元的 《水经注》中均有此说。但也有另一传说,说是古代 印度有一国王想毁佛院,但夜里得一梦,看见有一匹白马绕 着佛院中的招提寺塔悲鸣,便信为神灵,遂下令停止毁寺, 并把招提寺改称 白马寺 。于是,汉明帝所建的第一座寺院 也称为 白马寺 。 摄摩腾和竺法兰在 白马寺 内翻译 了我 国第一部佛经 《四十二章经》,摄摩腾死后,竺法兰仍然不懈地努力于译经 工作 。以后陆续有西域高僧来此译经,汉代共译出的经律 有二百九十二部,三百九十五卷。当时的白马寺,规模并不 很大,寺 内并无塑像,只挂 图画佛像 ,但却享有“释源 ”和“祖 庭 ”的殊荣 。寺 内的供器和碑刻上都冠 以“释源 ”的字样 ,意 为白马寺是中国佛教的发源地, “祖庭”指的是佛教禅宗祖 庭 。 但是近两千年来,白马寺屡次毁于战火,却又一再修 复。唐代前期的白马寺 曾有规模宏大的高阁建筑。现在 白 马寺清凉台周围,遗留有巨大的柱基石,就是唐代高阁的遗 迹 。唐代诗人王 昌龄 曾寄宿 白马寺 ,作诗 曰:“月 明见古寺 , 林外登高楼 。南风开长廊 ,夏夜如凉秋 。”然而 ,“安史之乱 ” 之后的白马寺,却又如诗人张继在 《宿白马寺》一诗中所云: “白马驮经事已空,断碑残刹见遗踪 萧萧茅屋秋风起 ,一 夜雨声羁思侬 。”可见境况十分苍凉。 现在的白马寺山门内两侧,有宋代 《重修西京 白马寺 记》石碑和元代 洛京 白马寺祖庭记》石碑各一块 。前者为 宋代苏易简所写,后者为元代赵孟頫所写,既是书法精品, 又能从中反映出在盛世之时 白马寺的情况。据史载,白马 第 3 页 寺前后四次被毁、五次重修 。现在殿 内塑像,大都保留元代 风格,而现有的规模及布局,则以明初的扩建为基础。 白马寺,这座外观并不十分显眼的寺院,屡毁屡建,始 终屹立在河洛之间,足见它在 中国佛教史 中的地位是何等 重要。可 以说,白马寺是 中国首屈一指的佛教名刹。 今 日的 白马寺 山门是一座牌坊式三洞 门。这三 门,象 征佛教“空 门 “原创力文档”前称为“文档投稿赚钱网”,本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有【成交的100%(原创)】。原创力文档是网络服务平台方,若您的权利被侵害,侵权客服QQ:3005833200 电话:19940600175 欢迎举报,上传者QQ群:784321556



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