由内容质量、互动评论、分享传播等多维度分值决定,勋章级别越高( ),代表其在平台内的综合表现越好。 2017年8月25日上午10时,第二届东莞国际佛事文化用品展览会暨广东佛教文化艺术论坛开幕式在东莞厚街镇广东现代国际展览中心3号馆隆重举行。 广东省人民代表大会常务委员会原副主任陈坚、省政协民族宗教委专职副主任谢学良、省委统战部副巡视员柯维良、省民族宗教委党组成员、省民族宗教研究院院长黄心怡、省社会科学院党组成员、副院长袁俊、省民族宗教委员会原副主任杨源兴、省民族宗教研究院副院长罗贻乐、省省情调查研究中心、省禅宗文化研究基地主任冯胜平、东莞市民族宗教局局长胡荏光等有关领导、佛教界高僧大德及有关团体、企业负责人、媒体记者、各界人士数百人出席了开幕式。 开幕式上,冯胜平主任向社会各界隆重发布由广东省禅宗文化研究基地和广东省省情调查研究中心共同完成的《佛教文化用品产业发展报告》。 广东省禅宗文化研究基地是根据广东省委、省政府《广东省建设文化强省规划纲要(2011-2020)》要求设立的全省九大地方特色文化研究基地之一,由省社会科学院领导和管理、省民族宗教研究院参与共建。禅基地以弘扬优秀禅宗文化,服务经济社会发展为宗旨。广东省省情调查研究中心是广东省的重要智库,为省委、省政府提供重要的智力支持和建议参考。 冯主任在开幕式上表示,《佛教文化用品产业发展报告》缘起于现实和未来的迫切需要。佛教文化用品产业脱胎于佛教信仰,反映了人们在精神信仰生活方面的需求,同时又与人类社会的文学艺术、社会生活、经济发展有密切的联系。佛教优秀文化用品不仅可以以我国优秀传统文化的姿态为人们的精神服务,还可以以用品和产业的形态为国民经济增长和社会发展服务。改革开放以来,随着中国经济的迅速发展和国家宗教信仰自由政策的落实及佛教的发展,佛教文化用品产业也有了一定的发展,但从现实来看,目前我国佛教文化用品产业还只是一个规模比较小的产业,无法满足人民群众对佛教文化用品不断增长的多样化需求。为了更好的促进佛教文化用品产业的发展,为了满足群众对佛事品的需求,为了加强佛教与生活的融合,广东省禅宗文化研究基地和广东省省情调查研究中心成立联合课题组,在广东省社会科学院和广东省民族宗教研究院的指导下,在广东岭南禅宗文化研究中心和广州云润大数据服务有限公司的大力支持下,通过广泛的调查研究,利用网络大数据工具,撰写了《佛教文化用品产业发展报告》。 在现场工作人员的配合下,冯主任通过会场大屏幕向与会领导嘉宾、高僧大德和参会群众展示了报告的研究方法、产业发展概述、产业发展面临的问题、产业发展的未来新趋势和促进产业发展的措施建议等内容,并推荐了佛教文化用品产业中佛像生产、佛具生产和制香行业的部分优秀企业(参见表1—3,排名不分先后)。 同时,冯主任还公布了根据网络大数据工具制作的指数指标形成的相关排名。这些指数指标有微博指数、媒体报道指数和网民搜索指数。公布的排名有2016年和2017年广州佛教文化场所社会关注度排名,2017年1—6月广州佛教文化场所社会关注时间、地域分布,2016年和2017年广东佛教文化场所社会关注度排名,2017年1—6月广东佛教文化场所社会关注时间、地域分布,2016年和2017年全国佛教文化场所社会关注度排名,2017年1—6月全国佛教文化场所社会关注地域分布,2016年和2017年主要佛教文化用品网民搜索排名,2016年和2017年全国主要佛教文化旅游目的地排名,2016年和2017年佛教文化书籍排名,2016年和2017年佛教文化音乐作品网民搜索排名,2017年佛教文化热词搜索排名,2016年中国佛事文化用品展排名等19个大项(现将部分排名附上,参见表4—17和图1—2)。 冯主任最后表示,禅基地自成立以来,一直致力于传承、研究、挖掘、整理、弘扬优秀禅宗文化,服务党和政府宗教工作,服务我省文化建设,服务佛教健康发展,服务社会和谐稳定。今天是第二届东莞国际佛事文化用品展览会开幕的日子,同时也是禅基地成立六周年的日子,这份报告的发布就是对禅基地六周岁的献礼。希望报告能够有助于产业信息的综合与共享,加强企业与用户的联系,促进广东佛教文化用品产业的发展;同时也能为政府和相关部门在涉及佛教的文化领域的顶层设计上,在促进佛教文化建设,破除封建迷信,推动佛教与现代科学文化相结合,指引佛教文化用品产业的发展方向等方面提供参考。 下午2时30分,首届广东佛教文化艺术论坛在广东现代国际展览中心3号馆2楼举行,陈坚副主任、柯维良副巡视员、黄心怡院长等有关领导、专家学者、法师和企业家代表参加了本次论坛。 论坛上,广东省社会科学院绩效评估中心副主任、社科院企业研究所原所长林平凡研究员对《佛教文化用品产业发展报告》进行了详细解读。 林所长说,佛教文化产业实际上就是文化产业其中的一个分支,但是这个分支又跟佛教文化的发展不是很匹配,或者说好像没有人去涉足这一块,于是冯胜平主任提出禅基地应当承担起这个责任来做这个事情。然后就牵头,请省民宗委原副主任杨源兴先生和我做顾问,由禅基地和省情中心成立联合课题组负责实际调查、访谈、数据采集分析和报告撰写,历时三个月,完成了这份报告。 林所长说,报告原先定叫《佛教文化产业报告》,后来发现“文化”这概念非常宽泛,涵义太广,再结合这一次的东莞佛事用品展,于是就把报告定义为《佛教文化用品产业发展报告》这名字。 林所长指出,报告的指导思想是习近平总书记在联合国教科文组织总部的演讲中所说的:“佛教产生于古代印度,但传入中国后,经过长期演化,佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展,最终形成了具有中国特色的佛教文化,给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下了深刻影响”,这给佛教文化用品产业提供了一种思想性、精神性的指导,而佛事展就是这种文化的外在物化。 第一部分是中国佛教文化用品产业发展概述。从宏观的角度阐述佛教文化用品产业的发展概况。主要有五个特点:第一,行业范围不断延伸,从寺庙用品拓展到艺术文化生活;第二,行业人群不断扩大,跨领域、跨专业的人士积极参与;第三,国家政策大力支持,将文化产业定性为经济支柱产业;第四,经济社会环境良好,经济持续增长,信众覆盖各阶层;第五,信息技术创新模式,互联网等高新技术增强消费体验。 第二部分是佛教文化用品产业发展现状。这部分包括世界佛教文化用品产业发展现状和中国佛教文化用品产业发展现状两节。这部分对整个佛教文化用品产业进行了完整的分类,总共包含十七大门类,如佛具、神佛像、香、蜡烛、佛珠、灯具、唐卡等。 第三部分是佛教文化用品产业发展面临的问题。根据课题组成员的调查研究,总共发现了八个问题:一、整个行业的品牌意识淡薄;二、缺乏行业标准,市场混乱;三、经营发展的渠道比较狭窄;四、缺少足够的行业内交流和互动;五、从业者经营和文化素质不高;六、社会对佛教文化用品存在偏见;七、佛教文化用品生产企业的营销水平较低;八、生产技术落后,质量参差不齐,价格混乱。 第四部分是佛教文化用品产业发展的新趋势、新热点。概括起来有六个趋势。第一,佛教文化用品将步入可视化发展;第二,佛教文化主题的旅游景区将快速发展;第三,禅宗文化在茶叶市场中将更活跃;第四,禅宗文化会融入艺术设计和文化创意产业中;第五,素食文化和产品会备受欢迎;第六,个体佛教文化用品消费的比重将越来越大。 第五部分是促进佛教文化用品产业发展的措施建议。根据第三部分存在的八大问题,提出了八大建议。第一,加强对佛教文化用品产业发展的政策指导;第二,健全佛教文化用品产业投融资机制;第三,适当加大资金扶持力度;第四,提升文化品牌,培育重点企业;第五,提高生产技术,统一行业标准;第六,拓展宣售渠道,提高运营水平;第七,加大佛教文化用品产业人才培养;第八,促进佛教传统文化与社会主义现代化文化的结合。 第六部分是有关佛教的大数据分析及相关排名。鉴于冯主任在上午的开幕式上已对排名作了公布,对这部分,主要讲解指数的形成标准。微博指数是基于关键词每日的微博热议度,以关键词为统计对象,科学分析并计算出各个关键词在新浪微博、腾讯微博等平台中的长期热议趋势,基于关键词的提及频率,考虑到反垃圾机制及舆情口碑后,综合得出的指数;媒体指数基于报纸、杂志、电视、电台等传统媒体和自媒体、微信、社区、直播等新兴媒体在一年之内的报道关注情况;网民搜索指数是以海量网友在各大类搜索平台上的每日搜索数据为数据基础,以关键词为统计对象,分析并计算出各个关键词在搜索平台中上提及频次的加权和长期热议趋势,并以平均值的形式展现的指标。 林平凡所长最后表示,佛教文化用品产业是佛教通过文化形成文化产业,文化产业再通过产品贸易来实现的,《佛教文化用品产业发展报告》的发布将对佛教文化用品产业的发展产生重大的积极影响,并规定佛教文化用品产业发展的研究方向。



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