佛教:重阳,最值得谨记的两件事,你做过吗? 别总以为,年年有重阳,却忘了世事无常。别总以为,父母在守望,于是迟迟不安养。身为儿女,应以二事敬顺父母,你做到了吗? 首先是以财物供养父母。不论是平日衣食住行上的生活资具,还是医疗保健,子女应该为父母提供方方面面的物质保障。倘若父母含辛茹苦地将你抚养长大,你自己过上富足的生活,而父母却衣衫褴褛,靠残羹冷炙度日,想必自己心里也会很过意不去。因此,物质上不要让父母有所匮乏。 如果父母不排斥信仰,子女还要为他们的精神生活以及来世给予一些支持,例如帮他们创造皈依、修行的条件等,这对父母尤为重要。从藏地的传统来看,年迈的父母往往对物质享受没有太大兴趣,反而更希望能好好修行。因此,藏族子女一般会为父母提供很好的修行场所、修行机会。当然,如果父母执著财物,子女也会保证他们衣食丰足。 凡要做一些重要的决定时,例如要做与事业、婚姻等人生大事相关的决定时,最好先征求父母的意见,得到父母的理解与支持后,再做决定。很多年轻人好像根本不把父母放在眼里,觉得他们思想陈旧、与世界脱轨,而自己则非常睿智、有能力、有才华。因此,他们在做重大决定时,根本不希望父母参与进来,但这并不是明智的做法。父母与子女在成长背景、生活习惯上有一定的差异,也许他们的确对现代的科技知识、社会发展趋势等不甚了解,但他们毕竟是过来人,在生活上非常有智慧。 可能很多年轻人都觉得:“父母这么大年纪了,他们懂什么呀……”以至于他们在做决定时都不和父母商量,甚至连结婚、离婚、就业、失业这样的事情,父母也毫不知情。但父母在一生中积累了大量的生活经验,比如,很多父母就非常懂得养生,因此,他们对人生大事比较有把握。 从做人的根本上讲,我们应该知恩、报恩。但今天的社会,很多人对父母并不重视,尤其在一些西方文化的冲击下,年轻人开口闭口就讲父母的过失:“没文化、思想落伍、搞不懂这个时代的状况……”他们的聚会里,谈得最多的是西方理念、创业之路,在他们看来,父母的时代早已过去,他们既没什么见识,也没什么前途——谈起这些,难免有不屑的表情。 某种意义上的确如此,父母不一定懂这个时代的很多知识、技能,今天的年轻人,从小擅长摆弄各种电子产品、网络设备,电脑、手机、摄像机……玩起来得心应手,而父母对这些不要说操作,可能连名称都听不懂。但这不一定是他们没有文化、智慧,而是我们的成长环境使然,如果换他们生活在这个时代,也许会远远超过我们。 而且,在有些方面,与父母相比我们可能会觉得自愧不如,比如他们内心的淳朴和爱,还有很多值得学习的品质。从这个层面看,我们对父母真应该有一种感恩,尤其他们在世的时候。否则不知不觉间,他们就老了,最后离开了,到那时,你会有一种很难想象的心情,会想起他们的点点滴滴,想起他们在你年幼时给予的种种关爱……但此时再想寻找他们的足迹,已经没办法了。 来到人间的时候,我们什么都不懂,像只小老鼠,是父母让我们没有饿死、冻死,每天不断地呵护,各种各样地辛勤,让我们长大成人。而有人长大后,却对父母嗤之以鼻,即便从世间角度看,这也是极不合理的。从前的你,并没有这么强壮、庄严,也没有任何财富、权势,如果不是父母,还能不能有今天的一切?关于孝顺父母,汉地的孔孟之道中非常重视,佛教也是如此。社会需要这方面的教育,不然年轻人都觉得自己了不起,口口声声说父母不懂,炫耀叛逆和个性,这是很奇怪的事。 如果你真想叛逆,应该像佛陀那样,为了真理,走一条与生死流转完全逆反的道。我们觉得人间快乐,他认为人生皆苦,为我们揭示“苦集灭道”的真理,这是真正的叛逆。一些学者、专家也这么认为:世上最伟大的叛逆者,就是佛陀。可很多年轻人不是这样,他的叛逆没什么道理,只是从小习惯了愚昧、任性、莽撞……这并不好。



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