佛教文化:修行有很大的好处,那学佛修行,从哪里开始呢 学佛修行,从哪里开始呢?一定是十善业道。这一点要反复地去温习。我今天的心是否善良。在道场里面修行有一个最大的好处,就是能亲近三宝,这一点很重要。也有一些同修会说到场不清净,还是在家修比较好,也有些道理。在家修的好处就是想怎么修就可以怎么休,只有这一个好处。在道场行修学,如果别人不听自己的会感觉很烦恼。如果是因为这样,那在家修一天就修成了,为什么呢?你想怎么修怎么修啊?修成了自以为是。 在道场修学好处正是因为别人不像自己想象的那么顺心,那么如意,那么圆满。这就要求我们自己回过头来反省检点。哪怕没有反省,只要能忍得住,耐心是可以锻炼出来的。这是最起码的。所以佛门有这样的说法,宁在庙里睡觉,不在家里办道。宁在丛林睡觉,不在小庙办道。说的就是这个意思,在寺庙里看起来很懒惰人的比在家里面修行要精进的多,很多人看不到这一点,道场修学一天到晚都在陪伴三宝,睡觉的时候在世睡在三宝面前,醒来见到的依然是三宝。 在家里面再怎么精进,也有离开三宝的时候,没有人提醒,家里谁提醒你呀,反而只会觉得家人不如法而已。所以真正学佛修行要懂得善用当前的环境,尤其是住道场,道场是最好的修行环境。没有机缘住道场,那就学着把自己的家庭工作所有的境缘都当做是修行的环境,时时刻刻不离三宝,不断提醒勉励,这样在修行中才有可能真正有所突破。 不断的突破自我才是真修行,不是说按照自己的想象去过生活就叫修行。修行就是不断的打破自己的习惯,提升境界。曾经的习惯想法不能打破那修的什么呢。绝不是抱着经本拿着念珠做做功课就叫修行,这些只是提醒我们要修行的事。 学习佛法要掌握重点,重点不在经本当中,经本是为我们说明重点在哪里,五祖是弘忍大师说:不“明自心,不识本性,学法无益”。就是说我们学的一切法门如果不能够用来明了自心,那这一切法我们都不得利益。佛法是教我们向内去改变,去认识。学净土念佛法门也是一样,念念像心性。西方极乐世界阿弥陀佛在哪里?就是在心性之中,没有离开心性,而另外存在。十善业也在心性之中。 如果我们存心善,日常生活所作所为就全是十善业道,这是纲领,学佛要学会掌握,掌握纲领学习就非常轻松,心不累。因为心慢慢的自在了。



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