佛教文化:不偷盗能获得的十种果报,第八种是人人都想要的 这句话讲不偷盗的果报,因果都在其中,偷盗这一种行为不去接触,自己就永远不会失去东西。不偷盗自然而然就会有十种坚固不坏的果报,没有任何人能够破坏。本文就和大家分享不偷盗所获得的十种果报,第八种是人人都想要的。 意思是说只要离开偷盗,自己通过正当手段得到资财,那么自己的资财王贼水火及非爱子是不能散灭的,反之如果这些财富是以不合理不正当的手段得来的,那么就会有王、贼、水、火、非爱子这五种忧虑。 我们跟任何人在一切心里面就发这样的愿,希望我的出现能给对方带去好处,如果觉得自己没有这个能力,发这这样的愿就是能力启动的开关,这是自性本有的宝藏,所以发愿,我愿意让对方好。 比如一个人做生意本本分分,客户安心,生意做得长长久久。我们看在国际上做大买卖的人,在华人范围内我们知道的李嘉诚先生,做生意本分,他的专辑里面有讲他做生意对待合作伙伴的态度,跟他合作过的伙伴都希望继续跟他合作。事先谈好合同说好钱怎么分,赚到钱之后合同照旧,他还再多分一份给对方,对方感觉占到便宜了,实际上他在投资,他的合作伙伴会越来越多,这些人占了一点便宜在背后都赞美他。 这是合理支配财富所得到的好名声,财富得到了可以拿出一部分来做慈善,慈善应该是一种生活习惯,应该是一种理财方式,我们在支配财富的时候应该就有这样的计划。把我们个人部分财富流向社会,让社会去支配。 在大众之中没有畏惧,我不偷我不抢我不求,那怕什么,不胆怯,自然而然理直气壮。俗话讲吃人家最短,拿人家手短,做什么事心里有一种有所求的心心里都会不安。所以处众无畏就体现出一个人在生活中对待财富的态度。 “财”就是财富,“命”就是性命,“色”就是人面貌脸色,“力”就是精力,后面两个字安乐,财富性命心安,精神面貌快乐。加上辩才都具足无缺。 常常带着一种付出想法,养成习惯,一切时一切处无求于人,欢喜付出。我们现在学习佛法就学欢喜付出,这样学最简单也最彻底。



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