佛不在外面 当启内心觉 佛,指什么?佛,觉者。古老的中国字是形意字,字意取象,道出了佛的奥妙,佛者,人与弗的结合,人弗或弗人,不是人! 人,一撇一捺,向两个方向跑,就是不要做对立的人。弗人,意思是不要对立,不要对立,而要圆融共为一体。我们要成佛,成为一个觉者,是觉悟了的人,已经超越了人却又不离人。 佛,不是芸芸众生之众而又不离众之左右,超超了凡人而又同凡人无二,超凡入圣之谓佛。人与佛没有天然的界限,佛自人来。众生万物皆有情,人类修道好成佛,顺从自然大道绝对真理。人有悟性好悟道,悟者,吾心,从我从心,唯自知自感,他人说不得,不能说,一说出来就破。世界上一切万法都通过内在的自心发生作用,心性不同,所感也有别! 众生平等,度者自渡,人人是佛,此不是说已是达到止于至善圆满的佛,而是讲人人都有佛性,在人人的生命中本来就具有觉性,不是从后天得来的,也不随时空而消亡。 人人都以为自己是天下老大,离开了他,地球都不会转,放不下千般万有,解不脱生死烦恼,故而不能平等对待人侍 物,所以鲜有成佛觉悟者。名利缰绳锁,缚心陷牢笼。生命中总有所待,有所待,止不住,苟苟蝇喘心更乱,离佛远远矣。 狭义的佛教,自东汉明帝时才开始传入我国,佛教在印度开端,印度是源流,崇尚成佛之道;来到中国以后,特别注重菩萨道精神,利生济世,建设一个环境无染、万物自然和谐相处的美丽世界。 中国与佛特别有缘。佛教在印度衰败的同时,在东方中四开花结果,与中华本土文化相结合,特别与传统的道儒文化相互融入,渗入到国民生活的每一个部分,渗透到了中国人的骨髓血液里。佛道儒已融混在一起,统为“国学”,要深入全面了解中国文化,是绝对绕不开佛法的! 佛在哪里?庙里供人烧香膜拜的佛像,不是佛,山洞里雕塑的也不是佛,人脖子上挂的更不是佛,那只是一个代表,提醒我们时时要带着警觉性。 不要把佛看成一个人,虽然人通过修行能够成佛;把佛当成一个人,容易迷信。看成一个人,你要到哪里去见佛呢? 佛本无相,无处不在,佛在人心。佛字是个符号,也可以用性、真心、道、太虚、上帝、形而上本体、宇宙绝对真理等等不管是东方的,还是西方的称谓来表述,不在名相,要领受它的实质心才重要。 得道成佛,就是成功地开发了每个人都具有的潜能潜意识,把内在的烦恼杂染都去除掉了,获得无上至觉大智慧,超越了时空界限,解脱了生死,这也就是人人具有佛性,人人皆可成佛的道理。 日常生活中解事遇缘,不管是张三,还是李四,无不给我们带来生命的启发;所有的人事地物时空,不管是顺境,还是逆境,都是提升品质、触动生命向上成长的契机。时时带着觉性生活,有所启悟,有所觉醒,内心有小的启示,就见小佛;有大的启示,就见了大佛。遇到的环境也好,人也好,他是不是佛不重要,重要的,你把他变成了佛!那你是什么,清楚了吧!(文/圆明)



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