乐山佛教文化史谈之明代佛教 明代佛教仍以峨眉山为中心进入了鼎盛期,峨眉山寺庙成倍增加,达80座之多,明万历年间,常驻僧人达1700人。而广济、宝昙、别传、通天、无穷禅师等大德龙象为峨眉山佛教登上顶峰作出了无量功德。 明洪武、永乐年间宝峰禅师重建灵岩寺,殿宇竟达48重,僧众千人。灵岩寺盛极一时,成为西蜀第一大刹。明嘉靖元年(公元1522年),性天和尚重建卧云庵,后人称银顶,为峨眉山名胜之一。 明万历十六年(公元1588年)无穷大师云游楚蜀,募造大悲千手观音像一尊,法身高三丈余,载至峨眉。寺内供奉募造的大悲千手观音铜像,像高达14米,为西蜀铜佛像之最。 明万历二十九年(公元1601年),慈圣太后赐金重建普贤寺,遣中贵二,鼎新一创之,尽革其故(袁子让《游大峨山记》)。新建无梁砖殿,覆罩普贤铜像。螺结砖甃,颇称精固。乘象金身,峨然丈六(胡世安《译峨籁》)。砖殿设计科学,建造精湛,堪称明代中国建筑艺术的国宝。神宗朱翊钧为其题圣寿万年寺额,普贤寺从此更名为圣寿万年寺。明万历三十年(公元1602年),福登禅师募化,蜀潞安沈王朱模捐资数千金,铸造铜殿。同时,中使衔命,宣慈旨,赐尚方金钱,次年秋完工,王额其寺曰永明华藏寺(王毓宗《大峨山永明华藏寺新建铜殿记》)。铜殿俗称金殿,金顶因之得名。 有明一代,峨眉山佛教仍然得到皇家的高度重视,并是以大铸铜佛像、铜塔、铜钟、铜殿为其最大特点。恰好,铜峨眉之说也起于此时。 峨眉山铜佛像中,普贤像、观音像是主要造像。铜塔中,圣积寺铜塔最著名。塔通高5.8米,八方十四层,为喇嘛塔与楼阁式塔结合的密檐式塔,由塔基、塔身、相轮、塔刹四部分组成。塔体内外铸有《华严经》全文和佛像4700余尊。铜塔因其体形高大、铸造精良、雕饰精美,成为了峨眉山建筑艺术品中的又一国宝。铜钟以圣积寺铜钟为最,铸于明嘉靖四十三年(公元1564年),为别传禅师募资铸造。铜钟重12500公斤,有巴蜀钟王之称。铜殿俗称金殿,金顶因之得名。明万历三十一年(1603年)建成。殿高二丈五尺,广一丈四尺四寸,深一丈三尺五寸。上为重檐雕甍,环以绣棂琐窗。中坐大士,旁绕万佛。门枋空处,雕画云栈剑阁之险及入川道路逶迤曲折之状。渗以真金,巍峨晃漾,炤耀天地(傅光宅《峨眉山金殿记》)。 在州城,凌云山为佛教中心,明洪武八年(公元1375年)重建寺庙。成化年后,又维修。万历《嘉定州志》载:为殿三层,两庑列罗汉十八,皆土偶,甚有生气,胡汉曲尽其状,海内梵宇所仅有也。明末,又进行了一次较大的维修,正殿金像、经楼廊庑,次第成焉(陈起龙《重修凌云寺记》)。凌云寺大殿文殊、普贤、地藏、大势至四尊彩塑是其中的精品。 明景泰(公元1450年1456年)年间,河南道佥宪胡灏致仕返乡,重建了乌尤寺,胡氏家族从此与乌尤寺结下了佛缘。其后新建了面然殿,供奉形如鬼王的面然铜像。 夹江县摩崖造像较多,且不乏精品。金像寺建于明成化十年(公元1474年),为密宗寺庙,摩崖造像6龛,有三世佛、布袋和尚、千手千眼观音等,是嘉定州保存最好的明代密宗造像,是明代石刻代表之作。犍为、沐川、马边等地,普建寺庙,千佛岩等摩崖造像多处可见。



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