随着社会生产力的发展和人们物质文化生活的提高,殡葬设施的功能日益多样化、个性化和人性化。尤其是殡葬建筑,通过其内部和外部的组合、整体造型、内部装修、色彩搭配等手段构成特定的外观形象,能够表现出民族特色和地方特征。其功能一般分以下三个方面: 中国人既有一种强烈的祖先崇拜意识,也有与亲人保持精神联系的渴望。利用殡葬设施开展殡葬活动能悼念死者、缅怀故人、寄托哀思,满足崇拜祖先、尽孝送终的传统需求。殡葬设施能够满足“生者慰藉,逝者安息”的需求。过去的治丧,人们偏重于从精神上慰藉亡灵,关注死者到另一个世界的境遇,以及祈求其对后人和家宅的庇佑,充分反映了后人对先人的情感和意愿。现代的治丧则更偏重于从人性上慰藉丧亲者受伤的心灵。 现代殡葬设施的建设已经纳入城市规划建设和社会主义新农村建设规划之中,经营者或管理者努力增加殡葬设施的文化艺术品位,营造殡葬设施的可亲性,是殡葬设施的人文景观体现着设计者的独具匠心和审美情趣,成为可供人游览的融自然与人文于一体的纪念公园。 对于未成年人,结合殡葬活动开展生死学教育,能帮助他们树立正确的人生观和生死观,科学地应对与死亡有关的殡葬问题。现代欧美一些国家已经将殡仪馆作为对青少年进行“人生教育”的场所,老师带领学生们到殡仪馆参观学习,同时鼓励学生亲手接触遗体,以此来教导学生们更加爱惜生活、善待生命。我国台湾地区的南华大学等一批高等学府成立了“生死学研究所”、“生死学系”等机构,开展殡葬专业的研究生教育,并将殡葬科学知识纳入中小学教科书。



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